Mescid-i Aksa'nın yakılmasının 57. yılında İsrail'in tarihi statükoya yönelik ihlalleri sürüyor

Mescid-i Aksa’nın yakılmasının 57. yılına girilirken, İsrail polisinin 2026 başından itibaren caminin avlularında Yahudilerin dini ritüeller yapmasına, toplu dua etmesine, secde etmesine ve İsrail bayrakları açmasına izin verdiği belirtiliyor. Bu yıl ilk kez Yahudi ibadetlerinde kullanılan dua metinleri ve dua kitaplarının da Mescid-i Aksa’ya sokulmasına izin verildiği aktarılıyor. Filistin ve Ürdün makamları, bu adımların Mescid-i Aksa’daki tarihi ve hukuki statükoyu değiştirmeye dönük olduğunu savunuyor.

Haberde, Mescid-i Aksa içinde yer alan Kıble Mescidi’nin 21 Ağustos 1969’da Denis Michael Rohan adlı Avustralyalı bir kişi tarafından çıkarılan yangında büyük zarar gördüğü hatırlatılıyor. Yangında mescidin bazı bölümleriyle birlikte başka yapılar da etkilenirken, yangının ardından Arap ve İslam dünyasında protestolar yaşandığı ve bunun İslam Konferansı Örgütü’nün kurulmasına giden süreci başlattığı ifade ediliyor.

Son dönemde ise Mescid-i Aksa’ya yönelik baskınların arttığı, özellikle avlularda açık dualar, secde, dans ve bayrak açma gibi eylemlerin görüldüğü bildiriliyor. Kudüs Valiliği, 2026’nın ilk yarısında on binlerce kişinin Mescid-i Aksa’ya giriş yaptığını, aynı dönemde ibadet süresinin günlük 6,5 saate çıkarıldığını aktarıyor. Yahudilerin Hamursuz Bayramı sırasında “Pesah kurbanı” ve Kubbetu’s-Sahra avlusuna “bitkisel kurban” sokulması için de girişimlerde bulunulduğu kaydediliyor.

Ürdün, Mescid-i Aksa’nın yalnızca Müslümanlara ait bir ibadet yeri olduğunu ve yönetiminin Kudüs İslami Vakıflar Dairesi’ne bağlı bulunduğunu vurguluyor. İsrail ise tarihi statükonun korunduğunu savunuyor; buna karşın haberde, polis korumasındaki baskınlarda dua ve dini ritüellerin sürdüğüne dikkat çekiliyor.